3rd sem, C-7, Unit-II, कृदन्त-पदसाधनम्-1

3^rd sem, C-7, Unit-II, कृदन्त-पदसाधनम्-1

१. एधितव्यम्--  एध् + तव्यत् –एधितव्यम्।

एध् तव्यत् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻएध्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻतव्यत्तव्यानीयरःʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः एध्-धातोरुत्तरम् तव्यत्-प्रत्ययः),

एध् तव्य (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण तव्यतः अन्त्यः तकारः इत्, ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

>  एध् इट् तव्य (ʻʻआर्धधातेकं शेषःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻतव्यत्ʼ इत्यस्य आर्धधातुकसंज्ञा, वलादौ आर्धधातुके तव्यत्-प्रत्यये परे ʻआर्धधातुकस्येड् वलादेःʼ इत्यनेन सूत्रेण इट्-आगमः, इटः टकारः (ट्) इत्, अतः टित्,  तस्मात् ʻआद्यन्तौ टकितौʼ इत्यनया परिभाषया तव्यतः आद्यवयवः),

> एध् इ तव्य (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इटः अन्त्यः टकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

> एधितव्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायानुसारेण परस्परसंयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> एधितव्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद्        ʻएधितव्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> एधितव्य अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् एधितव्य-शब्दात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  एधितव्यम् (ʻएधितव्यʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻएधितव्यम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

२. एधनीयम्—एध् + अनीयर् –एधनीयम्।

एध् अनीयर् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻएध्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻतव्यत्तव्यानीयरःʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः एध्-धातोरुत्तरम् अनीयर्-प्रत्ययः),

>  एध् अनीय (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अनीयरः अन्त्यः रकारः इत्, ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

> एधनीय (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायानुसारेण परस्परसंयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> एधनीय सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद्       ʻएधनीयʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> एधनीय अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् एधनीय-शब्दात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  एधनीयम् (ʻएधनीयʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻएधनीयम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

३.  स्नानीयम्-- स्नाति अनेन इति—स्नानीयम् चूर्णम्। 

स्ना + अनीयर्—स्नानीयम्।

स्ना  अनीयर् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻस्नाʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻतव्यत्तव्यानीयरःʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः स्ना-धातोरुत्तरम् अनीयर्-प्रत्ययः),

>  स्ना अनीय (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अनीयरः अन्त्यः रकारः इत्, ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

>  स्नानीय (ʻअकः सवर्णे दीर्घःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वपरयोः सवर्णदीर्घः आकारः एकादेशः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> स्नानीय सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद्   ʻस्नानीयʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> स्नानीय अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् ʻस्नानीयʼ इत्यस्मात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  स्नानीयम् (ʻस्नानीयʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻस्नानीयम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

४. चेयम्-- चि + यत् –चेयम्।

चि यत् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻचिʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻअचो यत्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः चि-धातोरुत्तरम् यत्-प्रत्ययः),

>  चि य (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻयत्ʼ इत्यस्य अन्त्यः तकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

>  चेय (आर्धधातुके यत्-प्रत्यये परे ʻसार्वधातुकार्धधातुकयोःʼ इत्यनेन सूत्रेण चि-धातोः इकार-स्थाने एकार-गुणादेशः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> चेय सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद् ʻचेयʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> चेय अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  चेयम्  (ʻचेयʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻचेयम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

५. देयम्-- दा + यत् –देयम्।

दा यत् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻदाʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻअचो यत्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः दा-धातोरुत्तरम् यत्-प्रत्ययः),

>  दा य (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻयत्ʼ इत्यस्य अन्त्यः तकारः इत्, ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

>  दी य (यत्-प्रत्यये परे ʻईद्यतिʼ इत्यनेन सूत्रेण दा-धातोः आकार-स्थाने ईकारादेशः),

>  देय (आर्धधातुके यत्-प्रत्यये परे ʻसार्वधातुकार्धधातुकयोःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻदीʼ इत्यस्य  ईकार-स्थाने एकार-गुणादेशः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

>  देय सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद् ʻदेयʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

>  देय अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  देयम्  (ʻदेयʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻदेयम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

६. शप्यम्-- शप् + यत् --शप्यम्।

शप् यत् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻशप्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻपोरदुपधात् ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः शप्-धातोरुत्तरम् यत्-प्रत्ययः),

>  शप् य (ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻयत्ʼ इत्यस्य अन्त्यः तकारः इत्,तथा  ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तस्य लोपः),

> शप्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> शप्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद्  ʻशप्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> शप्य अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  शप्यम्  (ʻशप्यʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻशप्यम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

एवम्—लभ् + यत् > लभ् य > लभ्य > लभ्य सु > लभ्य अम् > लभ्यम्।

७.  शिष्यः-- शास् + क्यप् –शिष्यः।

शास् क्यप् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻशास्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻएति-स्तु-शास्-वृ-दृ-जुषः क्यप्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः शास्-धातोरुत्तरं यत्-प्रत्ययः),

>  शास् य (क्यप्-प्रत्ययस्य अन्त्यः पकारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, ʻलशक्वतद्धितेʼ इत्यनेन सूत्रेण आदिः ककारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तयोः लोपः),

> शिस् य (ʻशास इदङ्हलोःʼ इत्यनेन सूत्रेण हलादौ किति क्यपि (क्यप्-प्रत्यये) परे शास्-धातोः आकार-स्थाने इकारादेशः),

> शिष् य (ʻशासि-वसि-घसीनाञ्चʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻशिस्ʼ इत्यत्र इण्-प्रत्याहारस्य इकारात् सकार-स्थाने षकारादेशः),

> शिष्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> शिष्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद्          ʻशिष्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण पुंलिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः),

> शिष्यस् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻसुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः),                                                                             > शिष्यरु (ʻससजुषो रुःʼ इत्यनेन सूत्रेण पदान्त-सकारस्थाने ʻरुʼ इत्यादेशः),                                        

> शिष्यर् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻरुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः), 
 > शिष्यः (ʻविरामोऽवसानम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻशिष्यर्ʼ इत्यस्य रकारस्य अवसानसंज्ञा, तथा ʻखरवसानयोर्विसर्जनीयःʼ  इत्यनेन सूत्रेण रकार-स्थाने विसर्गादेशे ʻशिष्यःʼ इति रूपं सिद्धम्)।

८. इत्यः-- इ + क्यप् –इत्यः।

इ क्यप् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻइʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻएति-स्तु-शास्-वृ-दृ-जुषः क्यप्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः इ-धातोरुत्तरं क्यप्-प्रत्ययः),

>  इ य (क्यप्-प्रत्ययस्य अन्त्यः पकारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, ʻलशक्वतद्धितेʼ इत्यनेन सूत्रेण आदिः ककारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तयोः लोपः),

> इ तुक् य (ʻह्रस्वस्य पिति कृति तुक्ʼ इत्यनेन सूत्रेण तुक्-आगमः, तुकः ककारः इत्, अतः कित्, तस्मात् ʻआद्यन्तौ टकितौʼ इत्यनया परिभाषया तुक् ह्रस्वस्य इ-धातोः अन्तावयवः),

> इत् य (ʻतुक्ʼ इत्यस्य उकारः ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, अन्त्यः ककारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तयोः लोपः),

> इत्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> इत्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद् ʻइत्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण पुंलिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः),

> इत्यस् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻसुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः),                                                                             > इत्यरु (ʼससजुषो रुःʼ इत्यनेन सूत्रेण पदान्त-सकारस्थाने ʻरुʼ इत्यादेशः),                                             > इत्यर् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻरुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः),   

> इत्यः (ʻविरामोऽवसानम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻ इत्यर्ʼ इत्यस्य रकारस्य अवसानसंज्ञा, तथा ʻखरवसानयोर्विसर्जनीयःʼ  इत्यनेन सूत्रेण रकार-स्थाने विसर्गादेशे ʻइत्यःʼ इति रूपं सिद्धम्)।

९. मृज्यः—मृज् + क्यप् –मृज्यः।

मृज् क्यप् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻमृज्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻऋहलोर्ण्यत्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः मृज्-धातोरुत्तरं विकल्पेन क्यप्-प्रत्ययः),

>  मृज् य (क्यप्-प्रत्ययस्य अन्त्यः पकारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, ʻलशक्वतद्धितेʼ इत्यनेन सूत्रेण आदिः ककारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तयोः लोपः),

> मृज्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> मृज्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद्  ʻमृज्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण पुंलिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः),

> मृज्यस् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻसुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः),                                                                                                                                          
> मृज्यरु (ʼससजुषो रुःʼ इत्यनेन सूत्रेण पदान्त-सकारस्थाने ʻरुʼ इत्यादेशः),                                             

> मृज्यर् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻरुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः), 

> मृज्यः (ʻविरामोऽवसानम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻमृज्यर्ʼ इत्यस्य रकारस्य अवसानसंज्ञा, तथा ʻखरवसानयोर्विसर्जनीयःʼ  इत्यनेन सूत्रेण रकार-स्थाने विसर्गादेशे ʻमृज्यःʼ इति रूपं सिद्धम्)।

१०. कार्यम्-- कृ + ण्यत् –कार्यम्।

कृ ण्यत् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻकृʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻऋहलोर्ण्यत्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः कृ-धातोरुत्तरं ण्यत्-प्रत्ययः),

>  कृ य (ʻण्यत्ʼ इत्यस्य अन्त्यः तकारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, ʻआदिः णकारः ʻचुटूʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तयोः लोपः),

> क् आर् य (ʻण्यत्ʼ-प्रत्ययस्य णकारः इत्, अतः णित्, तस्मिन् परतः ʻअचो ञ्णितिʼ इत्यनेन सूत्रेण कृ-धातोः ऋकारस्य वृद्धिः, ʻउरण् रपरःʼ इत्यनेन रपरः ʻआर्ʼ),

> कार्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> कार्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद् ʻकार्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> कार्य अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  कार्यम्  (ʻकार्यʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻ कार्यम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।

११. मार्ग्यः—मृज् + ण्यत् –मार्ग्यः।

मृज् ण्यत् (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻमृज्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻऋहलोर्ण्यत्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः मृज्-धातोरुत्तरं ण्यत्-प्रत्ययः),

>  मृज् य (ʻण्यत्ʼ इत्यस्य अन्त्यः तकारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, ʻआदिः णकारः ʻचुटूʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तयोः लोपः),

> मृग् य (चजोः कुः घिण्ण्यतोःʼ इत्यनेन सूत्रेण ण्यत्-प्रत्यये परे मृज्-धातोः जकार-स्थाने गकारादेशः),

> म् आर् ग् य (आर्धधातुक-प्रत्यये (ण्यत्-प्रत्यये) परतः ʻमृजेर्वृद्धिःʼ इत्यनेन सूत्रेण मृज्-धातोः इकः कारस्य वृद्धिः, ʻउरण् रपरःʼ इत्यनेन रपरः ʻआर्ʼ),

> मार्ग्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> मार्ग्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद् ʻमार्ग्य ʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण पुंलिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः),

> मार्ग्यस् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻसुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः),                                                                            > मार्ग्यरु (ʼससजुषो रुःʼ इत्यनेन सूत्रेण पदान्त-सकार-स्थाने ʻरुʼ इत्यादेशः),                                                   
> मार्ग्यर् (ʻउपदेशेऽजनुनासिक इत्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻरुʼ इत्यस्य उकारः इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन तस्य लोपः),  

> मार्ग्यः (ʻविरामोऽवसानम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻ मार्ग्यर्ʼ इत्यस्य रकारस्य अवसानसंज्ञा, तथा ʻखरवसानयोर्विसर्जनीयःʼ  इत्यनेन सूत्रेण रकार-स्थाने विसर्गादेशे ʻमार्ग्यः ʼ इति रूपं सिद्धम्)। 

१२. भोज्यम्—भुज् + ण्यत् –भोज्यम्।

भुज् ण्यत्  (ʻभूवादयो धातवःʼ इत्यनेन सूत्रेण ʻभुज्ʼ इत्यस्य धातुसंज्ञा, ʻधातोःʼ, ʻऋहलोर्ण्यत्ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः भुज्-धातोरुत्तरं ण्यत्-प्रत्ययः),

>  भुज् य (ʻण्यत्ʼ इत्यस्य अन्त्यः तकारः ʻहलन्त्यम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, ʻआदिः णकारः ʻचुटूʼ इत्यनेन सूत्रेण इत्, तथा ʻतस्य लोपःʼ इत्यनेन सूत्रेण तयोः लोपः),

> भोज् य (ʻपुगन्तलघूपधस्य चʼ इत्यनेन सूत्रेण भुज्-धातोः लघूपधस्य उकारस्य स्थाने एकारः गुणादेशः),

> भोज्य (ʻअज्झीनं परेण संयोज्यम्ʼ इति न्यायेन परस्पर-संयोगः, तथा ʻकृत्तद्धितसमासाश्चʼ इत्यनेन सूत्रेण प्रातिपदिकसंज्ञा),

> भोज्य सु (ʻङ्याप्प्रातिपदिकात्ʼ, ʻस्वौजसमौट्--ʼ, ʻप्रत्ययःʼ, ʻपरश्चʼ इत्येतैः सूत्रैः प्रातिपदिकभूताद् ʻभोज्यʼ इत्यस्माद् उत्तरं सुप्, ʻसुपःʼ, ʻविभक्तिश्चʼ इत्येताभ्यां सूत्राभ्यां सुपः विभक्तिसंज्ञा, ʻतान्येकवचन-द्विवचन-बहुवचनान्येकशःʼ  इत्यनेन सूत्रेण सुपः त्रीणि त्रीणि वचनानि क्रमशः एकवचन-द्विवचन-बहुवचनसंज्ञानि, तथा ʻद्वेकयोर्द्विवचनैकवचनेʼ इत्यनेन सूत्रेण क्लीब्लिङ्गे प्रथमैकवचने सु-विभक्तिः), 

> भोज्य अम् (ʻअतोऽम्ʼ इत्यनेन सूत्रेण अदन्ताद् अङ्गाद् क्लीबात् सु-स्थाने अमादेशः),

>  भोज्यम्  (ʻकार्यʼ इत्यस्य यकारोत्तरवर्तिनः अकः अकारात् अमि अचि अकारे परे ʻअमि पूर्वःʼ इत्यनेन सूत्रेण पूर्वरूपमेकादेशे ʻभोज्यम्ʼ इति रूपं सिद्धम्)।